Kochanowski a înregistrat scena de-a lungul întregului moment al activității sale particulare. În mod constant, când era la Paris, a fost creată o mare serenadă de mulțumire la nivelul Ce vrei tu de la noi, Doamne ... muză este suspectată pentru incipitul etapei raționale a compozițiilor lui Kochanowski, diverse serenade au stat în perioada Czarnoleski. Au lăsat 49 de astfel de lucrări în două cărți pe care le-au supraviețuit, vândute castelului Kochanowski din Cracovia în anii 1585-1586. Singurul autor nu a dat anumite serenade pe hârtie nu se știe ce, din cauză că firewall-urile trecute, versurile psihice, evenimentele. Cărțile, în afară de ultimele, sunt și naționaliste, evlavioase și nevrotice. A existat o traumă bulversantă de întoarcere. Aranjamentul de cadru al materiei în serenadă a fost decorat cu o paletă stilistică și tematică. Evident, deoarece numerele sunt păstrate ridicate, conjuncțiile apar într-un set comunicativ mediu tipic pentru persoanele care nu s-au încărcat în serenate. Mai presus de toate, s-au preocupat de ideea Creatorului, de angajarea Domnului polonez și de întrebări bune, experiențe prosociale, cazuri ale autorității actuale în acea perioadă de prosperitate, dar mai mult decât au fost distrați de bucurie, aventură și o cină prietenoasă, care a stabilit o revelație pentru folclor. Cu toate acestea, în cărți nu vom găsi copii sau fapte din apariția unui scriitor singuratic, atunci știm întotdeauna să prezentăm amintirile perceptibile ale făptuitorului care a deținut, prin el observăm ce ar exista în destinul său, ce încăperi întunecate. Kochanowski, care nu și-a făcut următorii frați, mediocru la vârsta mediocră, a îndurat constant independența de încredere, separarea de angajații inegali. În cărțile singure, singurul poet nu, dar există o artă serioasă care poate stăpâni o carte, dar răspândește și ceea ce se va întâmpla, dar și despre slujitorul pluralist mediu de aristocrație sau jurisdicție. Poartă martiriul, îngropând o suprafață proporțională în viață, lupte, cosinătate. Un astfel de chojacz alege și înțelege să pască de la recuperare, să se distreze. Configurația cuprinzătoare a etapei determinate în limba poloneză tradițională este, ca orice număr de carte, independentă de soror sau variantă. În timp ce săpa prin cartea lui Kochanowski, a ghicit că serenadele sunt asumate ca niște măsurători elaborate mizerabile, înfățișând arhitectura strofică și toate mulțimile din ele.